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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第三十九篇 生命的禱告(二), 5 在父的名裏成為一 包括 c 享受父的名,父的自己, 貳 信徒被建造成為一 包括 一 在父的名裏,藉著永遠的生命, c 子在父的名裏來並行事 是 神子基督是在父的名裏來,(約五43,)並在父 的名裏行事。(約十25。)『在父的名裏』就是 在父的實際裏。, 真實的一,就是信徒的建造,是在父的名裏,藉 著永遠的生命。永遠的生命是父的名的實際。父 的名就是父,父的實際就是神聖的生命。『父』 這辭不可僅僅是一個稱謂,牠必須是一個實際。 神聖的生命,就是永遠的生命,乃是父這稱謂的 實際。 包括 3 父的『婁格斯』和父的『雷瑪』, 2 父的名 包括 d 子把父顯明給祂的信徒, 3 父的『婁格斯』和父的『雷瑪』 是 六節說,『他們也遵守了你的話。』八節說,『 因為你所賜給我的話,我已經賜給他們,他們也 領受了。』在這兩節的原文裏,我們看見父有兩 種話:六節的婁格斯(logos),常時的話,以及 八節的雷瑪(rhema),即時的話。, b 『父』這名在舊約裏稍微題到 是 當我們稱神為我們的父時,我們必須知道祂是我 們真正的父。祂不是我們的岳父,我們也不是祂 的養子。我們的父是我們生命的父,我們真正的 父。, 1 父 包括 c 從祂生出許多兒子以彰顯祂, e 子叫信徒認識父的名 是 主耶穌是父的兒子,來將生命分賜到我們裏面; 父的生命既已分賜到我們裏面,自然就藉著生命 ,不是藉著教訓,叫我們認識父。我們乃是在生 命裏認識父。, b 為著生命的繁殖和擴增 是 作生命源頭的父,乃是為著生命的繁殖和擴增。 一個家庭的父親,乃是那家生命的源頭,為著生 命的繁殖。, 貳 信徒被建造成為一 是 要有一,就必須有建造;沒有建造,就沒有一。 真正的一乃是建造。看看你自己身體的一,那種 一乃是建造的事。主在六至二十四節,為著信徒 被建造成為一禱告。這個一分三個階段:在父的 名裏,藉著永遠的生命;(約十七6~13;)在三 一神裏,藉著聖言的聖別;(約十七14~21;) 以及在神聖的榮耀裏,為著三一神的彰顯。, 一 在父的名裏,藉著永遠的生命 是 真實的一,就是信徒的建造,是在父的名裏,藉 著永遠的生命。永遠的生命是父的名的實際。父 的名就是父,父的實際就是神聖的生命。『父』 這辭不可僅僅是一個稱謂,牠必須是一個實際。 神聖的生命,就是永遠的生命,乃是父這稱謂的 實際。, 一至五節是第一部分,說到禱告的主題;六至 二十四節是第二部分,論到合一。合一的目的 是為著子的得榮,好叫子能榮耀父。 包括 貳 信徒被建造成為一, b 藉著永遠的生命 是 信徒是在父的名裏,藉著永遠的生命成為一。在 父的名裏成為一,不是藉著稱謂蒙保守在一裏。, d 『父』這名與神的生命有關 是 每當我們稱祂為父,我們必須領會,這稱謂乃是 由祂神聖的生命實化的。沒有祂神聖的生命,父 這名就只是一個沒有內容或實際的空洞名詞。, d 『父』這名與神的生命有關 是 『父』這名與神的生命非常有關係。沒有神的生 命,神永不能成為父。人如何纔可能成為父?惟 有藉著生命。你若沒有生命,就不能成為父。, 真實的一,就是信徒的建造,是在父的名裏,藉 著永遠的生命。永遠的生命是父的名的實際。父 的名就是父,父的實際就是神聖的生命。『父』 這辭不可僅僅是一個稱謂,牠必須是一個實際。 神聖的生命,就是永遠的生命,乃是父這稱謂的 實際。 包括 2 父的名, 3 父的『婁格斯』和父的『雷瑪』 是 父在那裏?父在祂的生命裏,因為祂的神聖生命 就是父這名的實際。當我們接受神的話,我們就 因著這話蒙了重生,(彼前一23,)成為神的兒 子。這樣,神就成了我們的父,我們也成了神的 兒子。, c 藉著聖父 是 雖然我們有這生命,但我們若遠離聖父,就會有 問題。我們都需要在父的名裏藉著聖父的生命蒙 保守。, c 享受父的名,父的自己 是 我們藉著享受父自己,就在父的名裏成為一。我 們是神的兒女,我們眾人同有一位父。但當我們 彼此不合一時,我們就不覺得是在享受父。